祷告会题目

真实：
1.为今晚的祷告会祷告，求神保守环境。
2.保守在外的弟兄姊妹，使他们平安回到家中。
3.求主医治身体有疾病的弟兄姊妹。
4.为我们灵里生命长进祷告。
5.为传福音祷告，求神赐予力量与智慧。

jingjing
1、为今天晚上的祷告会，求神保守网络的畅通 ；
2、为每天早晨的灵修，求神带领更多的人参加；
3、为教会的复兴、弟兄姊妹生命的复兴，让我们能够委身教会；
4、为明晚的学习、周六的活动交在神的手中，为我们开路；
5、为教会所有服侍的弟兄姊妹，求神交给力量，彼此协作，共同荣耀主名；
6、求神医治满苓的外甥，捆绑抑郁的灵对他的搅扰，也求神带领她为她姐姐传福音 ；
7、小楚、满苓、小朱的工作，求主让他们靠主得到神为他们所预备的祝福 ；
8、求主带领最近没有来聚会的弟兄姊妹，带领他们回到神的恩典之中 ；
9、为这周的初信，求神赐给我智慧，同时也带领初信的弟兄姊妹坚持下来；
10、为我的工作祷告，求神赐给我一颗谨慎的心，也为我预备机会传福音。

绽放光芒
1、为我不信的家人的信主得救祷告；
2、为我母亲的属灵生命祷告，让她能更顺服主；
3、为我所传福音的同学们祷告，求主兼顾陈明如和宋然的信心；
4、求主安排我的假期生活；
5、求主加给我能力，让我能为他传福音，求主看顾我的属灵生命的成长，求主将他的福音传遍师大；
6、求主保守我们教会的初信栽培。。

kerry+emmanuel：
1，求主保守我家人属灵生命，与身体健康。我父母和姥姥。
2，求主刚强我和鹤的生命，作依靠神的孩子。也求主卸掉我们心头的挂虑忧愁，完全交托给主。
3，求主保守赵晨生命。
4，求主保守鹤明天考试顺利通过。让他今天的复习主与他同在，并赐他智慧，让他复习到要考得知识。
5，求主为kerry安排一份工作。

fiona：
1.为不信的家人，求神释放他们的心；
2.为每天早上的灵修，求神保守网络的畅通；
3.为我们的王弟兄祷告，求神加给他力量与信心，也赐福给他的家人；
4.为我国外的朋友，求神指引他的方向，加给他信心；
5.为教会的门徒和事工学习，求神带领；
6.为教会的合一，弟兄姊妹在教会中彼此服侍，彼此服侍。

以诺：
1.为教会“一人一书”的活动的实效开展；
2.主日敬拜和早上晨祷灵修的更多人参加；
3.软弱肢体的坚固、众肢体的信心的成长成熟；
4.明确神对自己的旨意，明确来自神的人生的方向和目标；
5.学习谦卑、忍耐等属灵的品格，做光做盐，得胜于职场并学校；
6.教会的华苑聚会点的建立以及宣教工作的重视；
7.教会的圣洁、合一、见证并福音的能力；
8.以诺弟兄本周末和下周的短宣并文字服侍；石头的奶奶、刘佳奶奶等这一辈的老姊妹、弟兄晚年被主医治，幸福、平安，健康喜乐；
9.保守在外地学习的徐姊妹（雅亿）身体健康、灵性活泼，信心坚固

kitty ：
1、为我们的教会祷告，求神复兴，并带领每个肢体生命的成长；
2、为牧者及他的家人祷告，求神医治的灵降下，医治牧者及家人的身体；
3、为自己的生命祷告，求神继续的带领，使自己灵里永远火热；
4、为月月，小褚，张朋，满灵，小朱的生命，求圣灵亲自的带领，赐给他们所缺的，赐他们一颗感恩的心；
5、为阳光星期八团契祷告，求神带领，一切行在主的旨意中，保守我们每天祷告的时间；
6、为家人祷告。

sivan
1：求主保守孩子的心，免除一切魔鬼撒旦的引诱、搅扰和试探；
2：求主带领孩子安排好平时的工作学习和生活的时间；
3：求主保守家人的平安和健康，赐下平安和喜乐；
4：求主拣选 商恩亮 ，求主保守他，赐给他生活的信心；
5：求主时刻看顾教会，使弟兄姊妹团结一心，共同传讲主的福音。

圣经《列王纪上》3章默想及祷告题目

圣经《列王纪上》3章默想及祷告题目
以诺：
神不喜悦所罗门与埃及法老结亲。所罗门与法老的女儿联姻政治意味浓厚，是强强联合，可是即使是出于政治、军事、经济、外交等缘故，也不能与拜偶像的外邦人联姻，这有违神的律例，是神不喜悦的。做神不喜悦的事导致所罗门晚年离弃耶和华。所以，无论怎样，轰轰烈烈的事业也好；振振有辞的理由也好；千载难逢的机遇也好，人有都不能以牺牲神的话语为代价，「信和不信的愿不相配，不要同负一轭。」神真理的的话语板上钉钉，人不能变通。

牧羊人的孩子：
1、当神问所罗门「愿我赐你什么？你可以求？」，所罗门说「求你赐我智慧」，通过神与所罗门交谈的经文，
神光照我：今天你愿我赐你什么？我们现在是恩典时代，我们可以藉着祷告向主祈求，但是我们大部分所祈求的仅仅是我们自己肉体需要，求神怜悯，而所罗门通过自己父亲的一生，他看到敬畏神是何等的重要，他虽是王却称自己「我是幼童，不知应当怎样出入```」，他的谦卑和敬畏使他专注于神，寻求神的智慧，他也得蒙神大大的祝福，经文让我明白我们不要为那终将朽坏的求什么，当寻求那永远的，就是主耶稣基督。神说【你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。】，求神给我们一颗专注于神的心，不在为自己肉体的安舒求什么，不在为自己属世的琐事挂虑什么，当完全放下交托给神，神也必将赐我们智慧能力，帮助我们每一天的生活，一切都会过去。今天很好，明天更好，最好的日子还没有来到。

Jingjing：
［你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。］【太6:33】所罗门向神献祭，神应允他无论求什么都可得着，所罗门唯一祈求的就是神的智慧，神甚喜悦。不仅将智慧赐给他，同时也将属世的富足赐给他。再次应验的神的话，当我们求祂的国和祂的义，那我们生活中所需要的一切神都会加给我们，并且都是上溅下摇的祝福。所以我们不要为自己的环境所忧愁，［你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。］（雅1:5）今天经文给我光照：智慧由神而来，［敬畏耶和华是知识和智慧的开端］智慧由人与神的祷告中得着，要将凡事拿到神的面前寻求神的智慧，不可再依靠自己。


Kitty：
读了这章的感动的经文11-14节，神对所罗门说的话和应许，从这句中看到「先求神的国和神的义，你们所需的都会加给你们」，所罗门求赐智慧，不求财富，但神也赐他财富与长寿，父神虽没有应许信他的人都用与财富，智慧，长寿，却给了我们祷告的权柄，神喜悦我们借着祷告向祂求。
光照：万事万物都是我们的阿爸父造的，一切都在祂那里，在这个谬论的时代，我们当常常喜乐，凡事祷告，将我们所缺的，所挂虑的交给神，祂必赐给我们意外的平安，在耶稣基督里保守我们的心怀意念。

真实：
1「所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这么多的民呢？所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。」（列王纪上3：9，10）神在梦中向所罗门显现，为要赐福于他。所罗门不以自己的事为念，不为自己求富，也不求寿，而是为了管理好神的民而向神求要智慧。可见他拥有一颗思念神家的事的心，愿为神摆上，而舍弃自己。神的道是奇妙的，为神舍弃自己的，反而却得着。
2.祈求就得着，寻找就寻见，神的应许没有一句落空的，都要实现。

恩赐：
【王上3:10】「所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿。」
感动光照经文：【太7:7】「你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。」【太6:33】［你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。］我们在世界上士客旅寄居的，求那当求的。就是神的国和神的义还有神的智慧。

石头：
认识耶和华是智慧的开端，所罗门因为他爱神的缘故，神就喜悦他，就赐他了智慧 。上帝对所罗门说：你若效法你父亲大卫，遵守我的道，谨守我的诫命，我必使你长寿。所以要顺服神。遵守上帝的诫命，只要我们向神求，神必赐给我们超乎我们所求所想的。

Fiona：
经文中所罗门向神求智慧，是蒙神喜悦的，并且神把他没有求的也加给了他，「你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。」（第13节），神已经这样的告诉我们了「你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。」（马太福音6：33），我所需用的我的父神都知道，祂愿意将更多的东西赐给我，祂也喜悦我向祂祈求「你愿我赐你什么？你可以求？」（第5节），所以不要为每天忧愁，因父神都已经为我们预备好了。

祷告题目：
1、为教会的复兴，求神使教会的弟兄姊妹灵性活泼，扎根在好土壤里，为主传扬福音
2、为教会的一切活动，求神亲自预备环境及每个人的心，让我们在里面得着神的话语，得着神的力量
3、为教会牧者的短宣祷告，求神加给他力量，拿走他一切的重担
4、为弟兄姊妹的身体祷告，求神不仅医治肉体，更要医治灵里的疾病
5、为教会所有服侍的弟兄姊妹，让每个人都能全然奉献，彼此相爱
6、为初信的人祷告，求神坚固

《圣经》列王纪上2章默想

圣经《列王纪上》2章默想

牧羊人的孩子：
1、大卫临终前以自己毕生的经历叮嘱所罗门，不但要自己遵行神的话，还要带领以后的子孙如此行，国才能坚立，凡事亨通。
经文光照我：大卫是神所喜悦的王，因他的一生常寻求神的带领，遵行神的话而行，面对自己的罪也毫不姑息，敢于面对、承认、接受神的管教，直到生命的末了。大卫的一生是值得每一个神的儿女所学习的，我常对自己的生命处于一种模糊的状态，我知道这是不好的，神也不喜悦，这证明我和神之间的关系出了问题，其实我们生命的每一步当我们交给神的时候，心中的平安便是神给我们的确定，让我们活的踏踏实实，毫不惧怕，作大丈夫，通过大卫神告诉我【不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。】
2、我们不可逃避自己的罪恶，约押、亚多尼雅、示每，自以为有能力、有地位、有和大卫的约定可以逃过一劫，但是神不会看这些，神是公义的神，他们所行的必将受到惩罚，
经文光照我：罪是无法逃脱的，将事隐秘起来也是无用的，要知道凡事神必审问，在神的面前我们毫无隐秘之处，不要做那愚顽人，当诚心及时的在神的面前认罪悔改，得神的赦免。

Jingjing：
［人来源于尘土，也要归于尘土］大卫同样也走上了这条必走之路。从一个小小的放羊娃到以色列的王，作王40年，并且神又将以色列国交给他的后裔，坚固他家族的王位。从大卫的成长历程可以看到，我们每一个属神的儿女也要经历呼召-装备-磨难-顺服-荣耀的过程，大卫给我们做出了榜样，并且成为神话语的活见证。大卫以自己的亲身经历来告诉自己的儿子要遵行神的话，唯有这样才能凡事亨通（3节）这句话不仅是对所罗门而说，更是对我们而说，因为我们同样是大卫的后裔，神同样将大卫之约应许在我们身上。所以我们当刚强，［我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。］（来12:1）

Kitty：
读了这章
第一个感动是大卫遗命所罗门，大卫告诉所罗门必须尊主为大，以神的律法治国，国家才可在身的应许下延续，经文第四节「你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意诚诚实实地行在我面前，就不断人做以色列的国位。」如果不顺服神，王位就会不保。神的律例同样也是我们行事为人的准则，我们现在活在神的恩典之中，像大卫一样时时受到神的保守，不顺服神的话，也是会有神的责罚临到我们，当凡事依靠神，尊主为大，顺服神的带领，蒙恩会，得怜恤，做我们随时的帮助。
2、从亚比亚他、约押、示每这几个人身上，看到神的公平公义，“善有善报，恶有恶报”神是监察人心的，行在暗处的事，耶和华都知道，最终也将会有公义的审判。

石头：
人不可骄傲 但亚多尼雅很骄傲，自己说自己肯定会作王，他依靠自己，上帝抬高谦卑的人，降低骄傲的人。骄傲必使人走向败坏，没有神的应许，一根头发都不会掉下来，上帝借着大卫把以色列王的位置给了所罗门。在上帝面前，没有人可以骄傲，亚多尼雅害怕了，所以说依靠自己是不行的，得依靠上帝

真实：
1「 遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例，诫命，典章，法度。这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。」（列王纪上2：3）这是大卫王对所罗门嘱咐，我们在言语上可以感受到一位慈祥父亲对孩子的爱，对孩子的挂念。字里行间流露的尽都是爱，可以说大卫把宝贵的财富留给了所罗门，那就是遵行神的道，喜爱神的律，凡事顺服神。
2.靠神致死情欲所生发的败坏，不叫私欲怀胎。因为私欲怀胎就生出罪来，罪即长成就生出死来。谨慎自守警醒祷告，神必使我们胜过一切试探与诱惑。

Fiona：
1.看到经文中大卫不仅对所罗门的嘱咐，还告诉所罗门要教导子孙遵行神的道，谨慎自己的行为，这就是神在亲自的告诉我不仅自己要照祂的吩咐去做，尽心，尽意，诚诚实实地听从，还有教导，劝勉别人行主的道，这是祂每一个儿女所当做的。
2. 背离神的人没有一个好下场，背弃神所犯的罪必归到自己身上，洗鲁雅的儿子约押因流无辜人血的罪被所罗门处死，随从自己的私欲归从了亚多尼雅；亚比亚他因奸诈，所罗门不许他再作耶和华的祭司，依靠自己并世上的权势、地位、财力等没有一个不是虚空的，最后只有败坏，灭亡。唯有我们的主是真实可靠的，在祂里面必不缺乏。「遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，遵守祂的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。」（第3节）。

圣经《列王纪上》1章默想及祷告题目

圣经《列王纪上》1章默想及祷告题目
牧羊人的孩子：
亚多尼雅自以为必作王，还做了那么的准备，他忽略了父亲大卫王，更轻视了神掌管一切的权柄，看似亚多尼雅已经笼络了宫中绝大部分的人的心，可神定义要拣选所罗门王的应许必要应验。经文感动我：自己、谋略、权势这些都是靠不住的，亚多尼雅虽然做了那么的预备，看似大局已定，岂不知这是神不喜悦的，他的计谋也必落空，他骄傲的心也必使他跌倒。看到经文使我想到神在起初拣选我时对我的恩典，让我真切的感受到了神的又真又活，让我明白，不论我们在什么样的处境中，不要灰心，不要气馁，要专心仰望耶和华神，祂必引导我们走前面的路，祂的应许也必实现。如今这个末世的时代人总是在靠着权势和地位在相互挤压，这已经是公认的潜规则，但是我们信靠神的人，有福了，因为我们是神的儿女君尊的祭祀，这规则对我们是无用的，所以经文也很鼓舞我心，让我明白，一切都在神的手中，不要胆怯不要惧怕，神与我们同在。

Jingjing：
本章记载的是所罗门称王的过程。神已立所罗门接替大卫做以色列的王，［你要生一个儿子，他必作太平的人。他的名要叫所罗门（即太平之意）他作以色列王。我必坚定他的国位，直到永远。］（代上22:8-9）尽管所罗门在作王之前遇到了亚多尼雅的叛乱，但神的应许必将要成就。当亚多尼雅知道所罗门已称王时，抱着祭坛的角不肯下来，并求所罗门的饶恕。今天给我最大的感动就是所罗门回给亚多尼雅的话，实在是大有神的智慧［所罗门说，他若作忠义的人，连一根头发也不至落在地上。他若行恶，必要死亡。］（王上1:52）［因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路，却必灭亡。］（诗1:6）没有神应许，我们一根头发都不会掉下来，尤其是对信靠祂的人，因为主说［你们的头发都被数算过了］（太10：30）让我们靠信心而活，仰望神的应许，这世界和其上的情欲都要过去，唯有神的话语安定在天直到永远。不管过程有多艰难，结果是一定的，就是出人意外的平安和祝福。感谢主！忍耐到底必然得救。

Kitty：
读了这章的看到大卫第四个儿子亚多尼雅，自立为王，掩耳不听他父大卫和神的旨意，以为隐瞒大卫自己就能坐到王位，却不知没有神的应许，生命都很难保留。他自高自大，自取败坏。
光照：我们的一切，生活，工作，婚姻，事业，及自己的性命都在耶和华神的手里，没有祂的应许，我们一根头发都不会掉，我们的父为我们铺好了每一条路，我们当单单仰望神，顺服神的带领。「人心筹算自己的道路，唯有耶和华指引他的脚步。」

恩赐：
今日经文的感动和光照是：不要为荣耀自己而筹算谋划什么，一切都在神的掌握之中，要顺服神的旨意。神为大卫和他的儿子所罗门预备了人生的道路，同样在今天也为我们每一个信靠祂的儿女预备的前面的方向，求主赐给我们属灵的信心和眼睛，能够信心坚固并超越的看到神对我们的带领。常常祷告，不住祈求。【路11:9】「我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。」，【约15:7】「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。」

真实：
1.不要为自己谋算什么，因为凡事都有神的旨意。我们当去求问神，祂在我们身上的计划与带领为如何。而不是随从自己的私意，任意而行。也当时刻警醒，不要被骄傲蒙蔽双眼，被魔鬼利用，使我们生命亏损。
2.不计较人的恶，拥有宽广的胸襟，以神的爱去包容。我们饶恕别人，神也必饶恕我们。

Fiona：
经文中亚多尼雅依靠自己的力量谋取王的位置，包括人力权势「亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭祀亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他」（第7节），财力物力「…宰了牛羊、肥犊，请他的弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人」（第9节），这都不是神所喜悦的，神要成就的事，谁可以阻挡呢！最后亚多尼雅还是恐惧战荆地向所罗门求饶。告诉我现今依靠势力、钱财、私欲等最终都会自取灭亡，世上的东西都是虚空，神才是真实可见的，成事在神，唯有祂掌管这一切，我们当凡事寻求祂的旨意。

祷告题目：
1、为我们灵修的光照向主献上感恩，君王在神里面，我们的生命更在神的手中，求神开我们的眼，凡事看到神的美意
2、为教会的复兴、弟兄姊妹生命的复兴祷告
3、求神将更多的灵魂加给我们
4、为牧养人祷告，求神加给他属灵的力量，求神保守他的家人的健康，尤其是奶奶身体的康复
5、为这周的学习、敬拜及周六的短宣，求神保守，为我们开路
6、为每个人各自的负担祷告，求神拿走这一切的试探和搅扰，让我们在繁琐的事情当中挣脱出来，清心的人有福了，让我们在主面前做一个清心的人
7、为anly、kerry、小楚的工作祷告，神已预备，求神带领他们走出试探，更加仰望神

《圣经》撒母耳记上19章之默想并祷告题目

以诺：
今日经文的光照是，首先，一切都有神的应许，事情临到不要埋怨，也不要争竞，只要明白神的旨意如何，也就是靠主晓得事情背后的祝福是什么。显然，本章从始至终是神透过扫罗操练承受王国祝福的大卫，所以，一切事情的临到都有神的设计和保守，也必有神的应许和祝福。「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」（赛41：10）承受祝福的神家儿女只要信靠、仰望神，无论环境如何险恶、敌手如何凶残，也要临危不惧，从容面对。第二，「我儿，你要敬畏耶和华与君王。不要与反复无常的人结交。」（箴言24：21）扫罗一会起誓说不杀大卫；一会又置其于死地而后快，如此的反复无常，正说明这世界靠不知，属肉体、不信之人也靠不住，哪管是君王。故此，人要专心仰赖耶和华，一生一世跟从祂；在圣徒彼此相爱中，建造耶稣基督的身体，兴旺祂的教会，使自己在教会中长大成人，报效神恩，为主打美好的仗。

牧羊人的孩子：
1、不要留无辜人的血自取罪恶，约拿单在劝父亲扫罗时说的话，让我看到：属世的人总是用自己的小聪明来赚取世界，甚至不择手段，自取罪恶，还不以为然。警醒我们信主的孩子不要效法世界，神是公义的神，任何对人的判罚都在神的手中，神给我们的权柄是要我们施行公义，我们不可任意妄为免得自取罪恶。
2、我们不可背弃对神的誓言，扫罗指着神起誓却背后计谋杀害大卫，他心中要杀大卫已不在乎自己的誓言，可见他对神的轻视。让我看到：不可轻视对神的任何起誓，神是轻慢不得的，我们的一切起誓许愿神都知道，若我们没能按约定去行，就大大得罪了神，我们做神的儿女当心口一致，不轻易许愿，不能说一套做一套，神不看外表鉴查人心，在工作中避免那些虚浮的谗言，当谨守自己的口，用爱心说诚实话。
3、神的儿女神必保守，大卫随陷入扫罗的诡计中，但是神预备了约拿单、米甲、撒母耳来帮助他，让我看到神对他儿女的保守是完全的，不论遇到什么环境，我们当信靠我们的神，祂必为我们开一条出路，让我们忍受的住，这是神的应许。

Jingjing：
扫罗的嫉妒争竞之心加倍被魔鬼所利用，要将大卫杀死，不顾自己儿子约拿单的劝阻，一意孤行。神就借助周围的环境和周围的人，帮助大卫逃脱，甚至扫罗亲自去追杀大卫，神也让他放弃这一目的。
今天经文给我的感动：［仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。］（申28:7）因为［耶和华神必赐福与义人。必用恩惠如同盾牌四面护卫他。］（诗5:12）所以不要被自己所遇到的困难所吓倒，也不要被魔鬼的攻击、控告所恐惧，神必会为我们开路，甚至会直接做工，改变攻击者的心。因此我们要专心仰望神，神必保守我们脱离一切的试探。

石头：
我们不论有什么困难，有上帝，我们不要发愁，把事情交给上帝，上帝会给你最好的办法。不顺从上帝的，必得不到上帝的带领。

Kitty：
感动的是众人和扫罗受圣灵感动说话，扫罗因心里嫉妒大卫而要杀大卫，圣灵降临使他不能伤害大卫。神是全能的，神不让发生的事，就不会成就，一切行在神的话语里，神必与我们同在。

真实：
1.「扫罗听了约拿单的话，就指着永生神耶和华起誓说：“我必不杀他。”」（撒母耳记上19：6）扫罗指着永生神起誓不杀大卫，但是心生嫉妒，被魔鬼所利用使他完全背离他向神所起的誓言。可见人所谓的誓言在神的面前是多么的苍白，也可看见，人的不信实。神的儿女不可随意起誓，因为容易把自己带入到试探之中，得罪耶和华。我们当求神的灵充满，带领我们行路不至偏左右。
2.神的计划奇妙无比，我们当忍耐等候神，神会借助奇妙的方式向我们显现。

Fiona：
1.看到约拿单劝说他父亲的话，「王不可得罪王的仆人大卫，因他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。……现为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？」，世人就是随己意做事，什么都是看自己喜欢与不喜欢，结果是自取败坏，自寻烦恼，所以作为神的儿女，我们要常常省察自己的心思意念是否遵行了神的话。
2.「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！」（诗篇46：1），当扫罗要杀大卫时，神在大卫身边安排了约拿单和米甲来帮助他。在我们遇到患难时，神也必用祂大能的手来保护我们「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神，我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。」（以赛亚书41：10）。

祷告题目：
1、为溪水教会的复兴、天津福音和中国的福音祷告；
2、为教会的各项事工，求神带领，并使我们在其中生命得以成长；
3、为牧者祷告，求神保守，赐给他力量，坚固信徒，拯救灵魂，也保守他的家人；
4、为每个人的工作、生活、婚姻祷告，神做事有定时，求神按照祂的旨意而行；
5、为初信的弟兄姊妹，求神坚固他们的信心，也求神保守软弱的肢体，何时软弱何时刚强。

《圣经》撒母耳记上18章之默想

真实：
「恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。」（箴言10：12）「心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。」（箴言14：30）1.从经文中看见嫉妒使人产生了恨，陷入到魔鬼的诡计之中，不但自己的生命受到了捆绑，失去神所赐的应有的平安与喜乐，还对别人的生命产生了不好的影响。2.不要担心不要惧怕，神的灵与我们同在，必保守我们不至遭害。在患难来临时，看到的并不是环境的险恶，而是神的权能。忍耐到底，必然得救。

牧羊人的孩子：
1、约拿单爱大卫如同爱自己的生命，他没有因大卫比他父亲或者自己有更大的能力而妒忌，反而越发的爱他，通过后几章的经文我们看到约拿单帮助大卫，为他说好话等等，让我看到：我们当看别人比自己强，当用爱心彼此相互服侍，当用神的爱来爱每一个人，在生活中常遇到了比自己能力强的人，不信主的人往往会有一颗嫉妒的心，信主的人也会有，但是神的话光照我们，让我们知道人的一切都来自神，当有谦卑自己的心，不可嫉妒，因为嫉妒就生出恨，恨以会让人死。这是很可怕的我们当时常警醒自己的心。
2、扫罗和他的儿子截然不同，他因百姓的一句话就生嫉妒，他过于看重自己的王位，而忽视了神的能力，大卫的能力岂不是来自神的同在呢，当扫罗知道神与大卫同在时，他便不再爱大卫反而用各种诡计来陷害大卫，他想用人的作为来阻挡神的工作。给我的光照：“嫉妒，）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。”这是神的话，警醒我们自己嫉妒的罪是可怕的，当我们发现自己有这样的问题时当及时悔改在神的面前，而不是用各样的方式来为自己开拓，以至于陷入更深的罪里，扫罗因自己看重世界失去了神的恩典，我们也要以此警醒，若爱世界爱父的心就不在我们里面了，所以我们真的当把神作为我们生命之首，一切属世的虚浮都当抵挡。
3、让我看到：大卫的谦卑，大卫的顺服，大卫满有神的智慧，当扫罗刺他2次他就躲避，没有什么话语，王让他怎样他就怎样，哪怕是很危险的，他也去行。因耶和华神与他同在，我们当常行在神的话语里面，谦卑，顺服，遵行神的话，神必与我们同在，我们所做的一切就在祂的祝福之中。

恩赐：
1、凡事依靠神，竭力追求与神同在的生活。看到耶和华的灵与大卫同在，大卫就受人尊重，在战场上英勇作战，活出荣耀神的生命样式。
2、不可以心生妒忌，保守自己的心思意念。不让私欲做主，因为私欲怀胎就生出罪来，罪既长成就生出死来。在自己的日常生活中，要活出基督徒应有的生命样式，就是主教导的样式，不可以以恶报恶，相反要以爱胜恶。建立基督徒的品格，过荣耀神的生活。

Fiona:
1.我从大卫身上看到了顺服「扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。」，大卫无论往哪里去，神都与他同在，告诉我们现在对什么事不要挑挑捡捡，只要顺服去做，神会藉着环境让祂的儿女得益处，「万事都互相效力，叫爱神的人得益处」我们无论往哪里去，或遇到什么困难，不必担心挂虑，神都与我们同在。
2.从扫罗身上我看到了人的争竞嫉妒，扫罗看到大卫做事精明，神也与他同在，并且众百姓都喜悦他，就怒视他想用计谋杀大卫「扫罗把枪一抡，心里说：“我要将大卫刺透，钉在墙上。”」，但神与大卫同在，使扫罗的想法落空。现在我们生活在这满是偷窃、杀害和毁灭的世上，不可离开神的话语，总要与神同在，唯有在祂里面才有平安，所以我们要时时警醒，常常祷告，求神保守，免得入了迷惑。

以诺：
《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”被人嫉妒，轻则被人排挤；重则招致杀身之祸，而大卫当属后者。杀了非利士人歌利亚的大卫与众军凯旋归来，美女们唱歌跳舞，说：「扫罗杀死千千，大卫杀死万万。」这还了得！小肚鸡肠、嫉贤妒能、虚荣自卑的扫罗王怎能容忍有人抢夺他的荣誉？岂能容忍有人在他的肉锅分我杯羹？在这位昏君的眼里，大卫罪该当死，大卫的死只是时间的问题，只待找个服众的借口罢了。可是大卫已经名声鹊起，经过战火的洗礼，不起眼的放羊娃已经成长成为令人敬仰、在以色列人中威信极高的大能勇士，杀掉他岂是易事？弄不好失掉民心！扫罗深谙此道，大卫在劫难逃。
可是事实并非如此，大卫是如何逃过王的陷害和谋杀，在生死存亡的危机中他又如何转败为胜的呢？
是精明，大卫做事的精明使他逃过死荫的劫难。大卫的精明在本章出现了四次（5；14），强调意味浓厚。那如何解读大卫的精明，大卫的这精明给我的启示和教训又是什么呢？
首先是对神的信靠、敬畏。耶和华与他同在，使他做事无不精明（14节）。这「同在」起码有两层含义，首先神拣选和恩膏他在先；其次他凡事以神为首，高举耶和华名······
（详见http://blog.sina.com.cn/xinchuw)

圣经《撒母耳记上》17章默想及祷告题目

以诺：
由于强敌非利士人歌利亚，以色列人恐惧战兢，不敢出营迎战。为哥哥们送食物的牧人大卫赤膊上阵，以信心宣告：「你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领的以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列人中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手中。」（撒上17：45-47），此时的大卫已经不是普通的放羊娃，而是已经被膏立的王，只是还少有人知晓，但神的能力与他同在。结果可想而之，信心战无不胜，歌利亚死在放羊娃大卫的手中，而打死全副武装、武艺高强的歌利亚的「武器」只是一个小石子。
今天经文的光照并感动是，首先我行事为人不要靠着眼见，必须靠着信心，只有靠着信心方能走得胜的路；第二，要常常省察自己的信心，唯靠信心才能站立不倒。

雅亿：
勇敢的大卫王：当神离开保罗的时候，他的能力也失去了。由此以色列的民也在他的带领下失去了争战的能力，不但在勇力上，更在士气上。一个歌利亚----表面上看高大威猛、装备齐全、高声大嗓的叫骂，就叫以色列人心惊胆寒······大王在这个时候奉父命来到战场。大卫是个本分的人，在父家时尽着自己的本分看护家里的牛羊；在民族大义面前尽了自己作为一个以色列民的本分，为上帝而战、为以色列而战。他到战场以后，看到战场的情形，首先想到的是永生神军队的荣誉受到了挑战，所以，用神所赏赐的一个小小的能力（就是我们小时候玩的弹弓）就轻取了在以色列人看着极为恐惧的强人歌利亚的头颅。大卫是神所拣选的、喜爱的，我们也要努力追求。求神赐予我足够的智慧，在各样的事上尽心尽意做好，无论在哪里都能尽自己的本分，完成神赐给的各样事情，不体贴自己的肉体和心意，不随从世上的风俗····
Sivan：
上帝不看人的外表，看人的内心。徒有健壮的外表，在灵里没有耶和华，征战必失败。作为神的儿女要随时随地敢于向邪灵挑战，因为神必保守我们。

Kitty：
在这章看到大卫单纯跟随耶和华的心，在以色列众民因非利士人歌利亚的挑战而惧怕时，大卫因他侮辱耶和华的名而出列征战，没有考虑任何后果。经文：26节 ，37节，45节，47节。看到大卫的信心，也看到当时的以色列民的不敬虔，被眼前的一个非利士壮汉所吓倒，知道惧怕，却不知道去寻求耶和华我们的神。
光照：凡事在乎耶和华，祂使人上升，使人下降，使人生，是人死的神，不要被眼前的困境所吓倒，要因我们有耶和华而欢呼。凡事交托，凡事祈求祷告谢恩，单纯，专心仰望神。

恩赐：
从今天的经文，看到大卫尽管只是一个放羊的人，但是因着对神全然的信心，依靠耶和华，使得在外在实力和内在心理都远远低落与敌人的以色列军队取得了战争的胜利。
光照：让人得胜的是耶和华，依靠耶和华的强似依赖王子，依靠耶和华的不不至于羞愧。不可倚靠自己的血气和勇力而行事，乃是要全然倚靠耶和华的灵而行。【撒上17:45】「大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。」

真实：
信是所望之事的实底，未见之事的确据。大卫完全仰望耶和华，所以从他口里所发出的言语可以看到他的信心是大的，他看到征战的得胜在乎耶和华。所以无论多么险恶的环境，多么不利的因素，在大的信心面前都只不过是只会吼叫的纸老虎罢了，小小的石子就能要了他的小命。我们若有信心像一粒芥菜子，就是对山说起来投在海里也必成就，相信神就必成就。

Fiona：
经文让我看到了大卫的信心。大卫了解情况后主动要去战斗，通过经文第32-40节大卫与扫罗的对话我看出大卫对神的信心，并且他手中拿杖和几个石子，并无兵器，在之前经文描述关于歌利亚的穿戴及身材可见他是一个非利士的勇士（经文第4-7节），但大卫却用小石子就击败了他，「我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名」可见神的大能。「使普天下的人都知道以色列中有神」歌利亚所怒骂的不是以色列军队，而是以色列军队的神，大卫是为荣耀神而战。今天我们能为神做什么呢，就是凡事依靠祂，凡事仰望祂，凡事听从祂，凡事荣耀祂的名。

祷告题目：
1、今天灵修的光照，感谢神借助经文开我们的心眼，让我们知道凡事都应依靠耶和华；
2、为今天的活动祷告，感谢主让我们今天得到休息，还能够去传扬福音；
3、为明天的敬拜，求神带领更多的弟兄姊妹来到圣殿，求神以慈爱吸引他们。同时求神赐给我们一颗彼此相爱的心，彼此搀拉；
4、为教会的异象祷告，求神将得救的人数加给我们；
5、为我们每个人的生命成长祷告，让我们晓得我们活着就是为主而活，活着就是荣耀神；
6、为我们所处的环境祷告，求神不仅给我们开属世的路，更重要开属灵的路，让我们看到神的旨意，看到神的恩典何等长阔高深。