一.祷告题目：1.为以诺弟兄的下周出去服侍学习祷告，求神加给力量，靠主刚强，吃苦耐劳，适应不同的的环境；
2.为自己周日的正道祷告，求神带领。为诗班祷告，求神大大加添力量。
二.默想之感言：
Sivan：
神的力量是强大的，从神带领摩西出埃及看出神的怜悯和大能；祂看顾每一个信祂的人，时刻带领保守。摩西是神所喜悦的，神加给他一切，凡耶和华所说的我们都要遵行。神三个月后归来，向以色列人显现，神就是慈爱的父，时刻劝解，引领.。
神的力量是强大的，从神带领摩西出埃及看出神的怜悯和大能；祂看顾每一个信祂的人，时刻带领保守。摩西是神所喜悦的，神加给他一切，凡耶和华所说的我们都要遵行。神三个月后归来，向以色列人显现，神就是慈爱的父，时刻劝解，引领.。
Fiona：
第8节“百姓都同声说 凡耶和华说的 都要遵守”百姓顺服神，神吩咐摩西的 他也照行，我也要 求神给我一颗顺服祂的心，我靠自己不能顺服，求神加给力量···神所说的也必成就。
李祺：
在这地上，没有一族配称为祂的子民。神因着爱不断回转向我们，并不计较我们的过犯与罪恶。
第8节“百姓都同声说 凡耶和华说的 都要遵守”百姓顺服神，神吩咐摩西的 他也照行，我也要 求神给我一颗顺服祂的心，我靠自己不能顺服，求神加给力量···神所说的也必成就。
李祺：
在这地上，没有一族配称为祂的子民。神因着爱不断回转向我们，并不计较我们的过犯与罪恶。
Kerry：
神让我看到了祂降临在西乃山的威严与真实。让我知道，神是轻慢不得的。神要我们做完全的人，因此神对我说要我们常常来到神的面前，自洁并认罪悔改。
神让我看到了祂降临在西乃山的威严与真实。让我知道，神是轻慢不得的。神要我们做完全的人，因此神对我说要我们常常来到神的面前，自洁并认罪悔改。
Emmanuel：
神通过19：10告诉我，我们是罪人，是有罪的。而神是圣洁的，如果要见神的面，则必须自洁。神通过“耶和华火中降临西乃山”，给我传达了祂无尽的慈爱。一方面神顾念了我们的软弱，在西乃山降临向祂所拣选的以色列人实行神迹，另一方面，神通过摩西晓谕百姓不可···因为神知道我们是有罪的，因此祂为了保护我们，通过摩西告诉百姓当祂降临时候应当注意的事情。再次的表达了祂对祂所节选的百姓的慈爱。
神通过19：10告诉我，我们是罪人，是有罪的。而神是圣洁的，如果要见神的面，则必须自洁。神通过“耶和华火中降临西乃山”，给我传达了祂无尽的慈爱。一方面神顾念了我们的软弱，在西乃山降临向祂所拣选的以色列人实行神迹，另一方面，神通过摩西晓谕百姓不可···因为神知道我们是有罪的，因此祂为了保护我们，通过摩西告诉百姓当祂降临时候应当注意的事情。再次的表达了祂对祂所节选的百姓的慈爱。
恩赐：
光照：神是因爱我们的缘故才不让我们罪人得见祂。在本章中，万军之耶和华连续三次用爱心嘱咐摩西，让他告诉众百姓不可以闯到山上见神的面，以免被击杀。神知道人自从犯了罪之后就隔绝了与神之间的关系，不能再见至高圣洁的神了。罪人见神的面就像金属物品遇到电一样，一触就被电击。由此可见神的爱何等的长扩高深。
光照：神是因爱我们的缘故才不让我们罪人得见祂。在本章中，万军之耶和华连续三次用爱心嘱咐摩西，让他告诉众百姓不可以闯到山上见神的面，以免被击杀。神知道人自从犯了罪之后就隔绝了与神之间的关系，不能再见至高圣洁的神了。罪人见神的面就像金属物品遇到电一样，一触就被电击。由此可见神的爱何等的长扩高深。
Kitty
1.以色列人被父神带出埃及地，因一个个的大神迹。以色列人跟随神的信心增长了。从第4节至6节。属神的子民是圣洁的，时刻思（神的大能与圣洁）想神的话语，顺服跟随神的话，一切有神来掌控，完全交托。
2.看到神的威严，神的律法，时刻遵行神的话语，不遵行将会出现的后果，可以看出神是威严的父。
1.以色列人被父神带出埃及地，因一个个的大神迹。以色列人跟随神的信心增长了。从第4节至6节。属神的子民是圣洁的，时刻思（神的大能与圣洁）想神的话语，顺服跟随神的话，一切有神来掌控，完全交托。
2.看到神的威严，神的律法，时刻遵行神的话语，不遵行将会出现的后果，可以看出神是威严的父。
Jingjing
1.神将以色列人从埃及带领出来，为要使祂的百姓成为祭司的国度，圣洁的子民。以色列人不再属自己，现在是属于神的人，归于神自己。（4节）
同样，主用宝血将我们买赎回来，就如同鹰将我背在翅膀上，带来归于神，现在的生命是属于神，所有权在神那里，要把生命主权交给神。
2.神是圣洁的，所以要见到神的面，必须要洁净自己，神要祂的百姓成为圣洁，要远避淫行，用尊贵和圣洁守着自己的身体，这是神所向我定的旨意。人靠自己无法成为圣洁，神告诉我成为圣洁的唯一方法就是【听生的话语，遵守与神所立的约】（5节）
3.要敬畏耶和华，他掌控着世界的万事万物，神是轻慢不得的，神的工作也是轻慢不得的，所以，对于神交给我的工作，也要怀着一颗敬畏的心，谨慎的心去做，不可马虎大意，要向神祷告，寻求祂的旨意，这是神的工作，而不是自己随己意就可以做到。
1.神将以色列人从埃及带领出来，为要使祂的百姓成为祭司的国度，圣洁的子民。以色列人不再属自己，现在是属于神的人，归于神自己。（4节）
同样，主用宝血将我们买赎回来，就如同鹰将我背在翅膀上，带来归于神，现在的生命是属于神，所有权在神那里，要把生命主权交给神。
2.神是圣洁的，所以要见到神的面，必须要洁净自己，神要祂的百姓成为圣洁，要远避淫行，用尊贵和圣洁守着自己的身体，这是神所向我定的旨意。人靠自己无法成为圣洁，神告诉我成为圣洁的唯一方法就是【听生的话语，遵守与神所立的约】（5节）
3.要敬畏耶和华，他掌控着世界的万事万物，神是轻慢不得的，神的工作也是轻慢不得的，所以，对于神交给我的工作，也要怀着一颗敬畏的心，谨慎的心去做，不可马虎大意，要向神祷告，寻求祂的旨意，这是神的工作，而不是自己随己意就可以做到。
真实：
1.【我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。】（4节）
神救我脱离罪的辖制，并把我提到高处，成为圣洁神的子民。并赐我属灵的眼睛可以看清这个世界，识破魔鬼撒旦的一切诡计。神把我背在祂臂膀之上，使我行在光明之中，出黑暗如光明。我当谨慎自守警醒祷告，把神的话语刻在心里并常常挂在嘴边。行神的话语，做神无瑕疵的儿女。
2圣经都是神所默示的，我要读神的话语，神透过经文告诉我什么当行，什么不可行。没有神的话语，就不知道怎样成为圣洁。
3.敬畏那当敬畏的——耶和华，把自己献上，为主所用。
1.【我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。】（4节）
神救我脱离罪的辖制，并把我提到高处，成为圣洁神的子民。并赐我属灵的眼睛可以看清这个世界，识破魔鬼撒旦的一切诡计。神把我背在祂臂膀之上，使我行在光明之中，出黑暗如光明。我当谨慎自守警醒祷告，把神的话语刻在心里并常常挂在嘴边。行神的话语，做神无瑕疵的儿女。
2圣经都是神所默示的，我要读神的话语，神透过经文告诉我什么当行，什么不可行。没有神的话语，就不知道怎样成为圣洁。
3.敬畏那当敬畏的——耶和华，把自己献上，为主所用。
以诺：
在本章第三至六节节，摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：「你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：『我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。』这些话你要告诉以色列人。」这节经文是本章的核心，也是神为祂的律法的颁布前对以色列人恩典的教诲。
事实上，神所让以色列人预备的自洁，不但包括了肉身，也包含了心灵，使以色列人在身、心、灵上都能得以充分的准备，迎接神颁布重新建立他们并到后来影响和改变世界十诫及所有神的律法。
从经文中不难看出，以色列人经历前所未有的巨大变革，他们不但要从畜牧业到农耕也转移，而且神要将他们从寄居地埃及的恶风恶俗中训练成弘扬神救恩行善的良民。换句话说，神要被拯救出来的色列人不再过以世俗为中心的奴仆生活，而是要过以神为中心的神子民的生活。为此，人要与神互动，用信心回应神的救赎计划。那以色列如何回应呢？能用自己以为的方式报答神恩吗？不能。以色列人还是要用神通过摩西向他们所启示的方式回应神。
首先，人到神那里去（追求神），才能来到神的面前，听见神的话；其次，人要将神的恩典和话语传扬见证出去；再者，人听从神的话，遵守神的约就可以做神的子民，而归于神的子民在神的眼里就是「被拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。」（5节；彼前2：9）而这一切都是神以祂的信实和慈爱做成的，使人在神的恩典中「如鹰将我们被在翅膀上，带来归我（神）」。
经文给我的光照不仅于此，使我尤为感动的是神的慈爱和恩典长阔高深，一切都是祂做成的，人没有付出任何的工价，更不是人所行的义，我们得儿女的名份，被神从沉沦中救拔出来，并从灰尘中高高举起成为君尊的祭司，圣洁的国度，实在是感恩不尽。
故此，对于自己：一要常常喜乐，以神为乐，并按神的心意活着。怎样讨主的喜悦呢？要常常喜乐，不住祷告，凡事
谢恩。二则在感恩喜乐中，靠着祷告的力量，在耶稣基督恩典中过神所期待并喜悦的圣洁生活，荣耀阿爸父神。三要传扬神的救恩，见证主的救恩，委身教会，在真理中生根建造，做百般恩赐的好管家。
总之，要将神的怜悯和救恩铭刻在心，祂使我得了神儿女的身份，而且还得着了永远的生命。就如摩西在西奈山上亲耳聆听神的晓谕，以色列人亲眼目睹了神拯救大作为一样，我也是在这奇妙的救恩中重新活过来了，并在这救恩中得着了尊贵和荣耀，而「这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，用他们作见证。」人不可忘记神的恩惠，要时常想念祂为我做的事有何等的大！
因此，要象摩西要常常来到神的面前，为得恩惠，蒙怜恤，让主随时帮助自己，不但能过得胜的生活，而且还要为主打美好的仗。（完）
在本章第三至六节节，摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：「你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：『我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。』这些话你要告诉以色列人。」这节经文是本章的核心，也是神为祂的律法的颁布前对以色列人恩典的教诲。
事实上，神所让以色列人预备的自洁，不但包括了肉身，也包含了心灵，使以色列人在身、心、灵上都能得以充分的准备，迎接神颁布重新建立他们并到后来影响和改变世界十诫及所有神的律法。
从经文中不难看出，以色列人经历前所未有的巨大变革，他们不但要从畜牧业到农耕也转移，而且神要将他们从寄居地埃及的恶风恶俗中训练成弘扬神救恩行善的良民。换句话说，神要被拯救出来的色列人不再过以世俗为中心的奴仆生活，而是要过以神为中心的神子民的生活。为此，人要与神互动，用信心回应神的救赎计划。那以色列如何回应呢？能用自己以为的方式报答神恩吗？不能。以色列人还是要用神通过摩西向他们所启示的方式回应神。
首先，人到神那里去（追求神），才能来到神的面前，听见神的话；其次，人要将神的恩典和话语传扬见证出去；再者，人听从神的话，遵守神的约就可以做神的子民，而归于神的子民在神的眼里就是「被拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。」（5节；彼前2：9）而这一切都是神以祂的信实和慈爱做成的，使人在神的恩典中「如鹰将我们被在翅膀上，带来归我（神）」。
经文给我的光照不仅于此，使我尤为感动的是神的慈爱和恩典长阔高深，一切都是祂做成的，人没有付出任何的工价，更不是人所行的义，我们得儿女的名份，被神从沉沦中救拔出来，并从灰尘中高高举起成为君尊的祭司，圣洁的国度，实在是感恩不尽。
故此，对于自己：一要常常喜乐，以神为乐，并按神的心意活着。怎样讨主的喜悦呢？要常常喜乐，不住祷告，凡事
谢恩。二则在感恩喜乐中，靠着祷告的力量，在耶稣基督恩典中过神所期待并喜悦的圣洁生活，荣耀阿爸父神。三要传扬神的救恩，见证主的救恩，委身教会，在真理中生根建造，做百般恩赐的好管家。总之，要将神的怜悯和救恩铭刻在心，祂使我得了神儿女的身份，而且还得着了永远的生命。就如摩西在西奈山上亲耳聆听神的晓谕，以色列人亲眼目睹了神拯救大作为一样，我也是在这奇妙的救恩中重新活过来了，并在这救恩中得着了尊贵和荣耀，而「这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，用他们作见证。」人不可忘记神的恩惠，要时常想念祂为我做的事有何等的大！
因此，要象摩西要常常来到神的面前，为得恩惠，蒙怜恤，让主随时帮助自己，不但能过得胜的生活，而且还要为主打美好的仗。（完）
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