《圣经》利未记14章默想及祷告题目
JingJing:
大麻风的洁净之例不仅在于身体,包括衣服、房屋等所穿戴的,所吃的都要洁净,可见在这个病涉及范围之广,影响力极大。麻风病由罪引起的,求洁净时要献上赎罪祭。通过麻风病能看到罪对人、对环境造成的影响有多大,若不来到神的面前悔改,用羔羊的宝血洗净,靠自己是不能够洁净的。
今天给我感动最大的是洁净房屋的条例,经文的40-42节。凡是造成房子不洁净的,就要把那个石头挖出来,用别的石头来代替。神借助经文告诉我,神的工作不可以怠慢,拣选在于神,若自己的行为造成神教会的亏损,神随时都会拿走恩赐,将这个恩赐赐给另一个人,来继续祂的工作。恩赐很重要,同时也要有基督的品格,神借助经文告诉我磐石已定,要谨慎在上面建造工程,要经得起火的试炼。
Kitty:
从这一章告诉我,一切的疾病和不洁净的事物和人,都不是凭空来得,因为自己的软弱,自己身上的罪,我们要时刻警醒自己,及时到父的那里求赦免,得洁净.第11节让我看到只有通过祭祀,在父神面前才能得到真正的洁净.
Kerry:
第一,因罪的缘故,环境都因罪被污染,我们的心能改变环境。如果有罪要求主洁净 ,免得整个环境都被污染。第二,神爱我们,愿意赦免我们一切罪,希望我们常来到祂面前认罪悔改,祂必洁净赦免我们。
Gift:
「第七天,祭司要再去察看,灾病若在房子的墙上发散,就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来,扔在城外不洁净之处;也要叫人刮房内的四围,所刮掉的灰泥,要倒在城外不洁净之处;又要用别的石头,代替那挖出来的石头,要另用灰泥墁房子」光照:神家的事情不可以怠慢。当自己软弱时,要承认自己的软弱。
雅亿:
1、大麻风病在旧约时代遍地传染,但神是医治的神,神也是宽容和洁净的神。所以祂立下了诸般的规矩给以色列人。如今我们国家还有大麻风村,那是个与世隔绝的小村子。没有人愿意去那里,那些得病的人和他们的后代只能自生自灭。但我们的神却在那个时代就已经赦免了这些污秽的人。由此可见神的慈爱和能力。2、大麻风也预表了以色列人的屡次背叛,以及我们今天所犯的罪,应当怎样除去并洁净,神都在很早已经命定。祂知道我们的软弱。这真让人惭愧。有的时候我们确实明知故犯,屡次的将主重新钉在十字架上,羞辱祂。求神饶恕并赦免吧!谨慎、警醒,靠主除去我们身上的软弱,各自刚强,体恤他人,彼此服侍、彼此相爱,见证荣耀我们在天上的父。
Fiona:
经文告诉我如何洁净大麻风,要献燔祭、素祭和赎罪祭,就是将自己献上,敢于承认自己的罪,我们还会收到环境的影响(大麻风的房子)。我们在世上要做盐做光,凡事蒙神喜悦。
以诺:
一、本章是关于定大麻风患者洁净与不洁净的条例,包括求洁净之人如何为自己赎罪。显然,大麻风与罪直接关联,也就是说罪导致该病的罹患,尽管患者要献祭赎罪,可是罪赦免与否完全取决于神,而不在乎人,只是病人通过神定规的方式求赦免而洁净。另外,罪心、罪行、罪症都是极具传染性的,就连所在的环境也污秽了。就如大麻风会污秽房屋的墙,和整间房子一样。
二、运用:今日,因神的恩典,主耶稣的救赎,凡犯罪之人来到神面前肯认自己的罪神就会赦免饶恕,这实在是奇异的救恩。因着这莫大恩典,我要过得胜生活,不要犯罪得罪主,抑或偶有软弱过犯,赶紧认罪,求主耶稣的宝血洁净,及时扼止罪的污染和污秽。
真实:
1.神为那求洁净的人定下了可以得洁净的条例。可以看见,神使那寻找的可以寻见,渴望得到洁净的,必得以洁净。神是鉴察人心的,我们心里若渴慕圣洁,神岂不成就呢?2.从经文36节看见,房屋若沾染上灾病,就要把房屋腾空,免得把屋子里所有的都沾染。要远离罪,靠神与罪隔离,免得被罪所污染。3.经文40——42节,要把有灾病的石头挖出来丢掉,换上别的石头。我们是神的殿,神是圣洁的神,所以神的殿也必须圣洁。若发现自身有罪的患处,就要靠神挖去这罪的患处,并靠神堵上这样的破口。
祷告题目:
1、为圣诞节的工作2、求神赐给每个人一个谨慎的心,要谨慎的建造个人的工程3、要时常的记念神所赐的恩典,靠主卸去身上的一切重担4、为在外服侍的以诺弟兄祷告,求神带领他一切服侍的工作
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