圣经《民数记》12章默想及祷告题目

圣经《民数记》12章默想及祷告题目
以诺：
在《圣经》民数记十二章记述了亚伦、摩西的哥哥和姐姐，同样也是带领以色列人出埃及的核心领袖并摩西的属灵同工亚伦和米利暗找借口毁谤摩西。显然，毁谤出于嫉妒，他们嫉妒耶和华与摩西说话。人之初，性本恶，其一就是人为了达到自己目的不计后果，不择手段。就如亚伦和米利暗为了争得能让神与之说话的荣耀，竟然质疑摩西的身份，而恰恰其身份是神所定的。他们毁谤的口舌是摩西「所娶的古实女子」，这就是在说，亚伦和米利暗在会众中撒播毁谤之词，发动会众取缔摩西的领袖地位，并置他于死地。因为按神颁布的律法，祭司只能娶本民中的处女（利21：14），这就是说摩西不但没有资格再做先知和大祭司，而且很可能被鼓动的会众用石头砸死。但是，他们应该很清楚，摩西娶妻是在神颁布律法之前，更何况神没有介意，也就是说神都赦免，不以之为罪了，不然早就吩咐摩西如此这般了，「你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站立，或跌倒，自有他的主在；而且他也必站住，因为主能使他站住。」（罗14：4）于此，让人不寒而栗，人当顺从肉体时，丑恶并残酷，「本是同根生，相煎和太急？」想起旧约诗篇：「连我知己的朋友，我所依靠的，吃过我饭的也用脚踢我。」（41：9）和新约马太福音：「人的仇敌就是自己家里的人。」（10：36）不由从摩西想到救赎我们的主耶稣基督，因为耶稣基督为出卖祂的并一切十恶不赦的罪人舍命流血于十字架上，而摩西也为了害自己的亲人祷告求神赦免他们的罪。「祂给正直存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。」（箴2：7）神是祂所拣选之人的主，也是他们的保障、拯救并见证：「···你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？」「耶和华就向他们二人发怒而去。」（8，9节）结果米利暗马上长了大麻风，若不是摩西为她祈求，她就不能得医治。值得注意的是亚伦并没有马上遭到神如此肉身的管教。管教的主权在神的手里，没有肉身的管教不等于没有罪，现在不管教不等于以后不管教，亚伦若不及时悔改（11节），后果也不堪设想。
应用：第一.学习摩西的温柔和谦卑，他被人毁谤不但不记恨，反而为他们祷告祈福。第二.要谨慎口舌，更要清洁自己的心，因为一生的果效是从心发出的。凡事不可论断，因为「你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。」（罗2：1）而毁谤是不认识神的罪（罗1：30），必招致神的震怒(罗2：5)。
第三.看别人比自己强，学习以主的心为心。
第四.遭遇被人误解、论断、毁谤等，要让神来裁决和判断，不要自己叫屈鸣冤，宁可让步，听凭主怒，因为「神冤在主，主必报应。」最后，要爱仇敌，经常为他们祷告，「你们的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜，反要以善胜恶。」（罗12：20-21）如此，基督徒才能与蒙召的恩相称，从而叫我们「行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神。」（西1：10）

恩赐：
一、若有人被神使用，神会清晰的告诉这个人。6节「耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。」神也清楚的了解每一个人，保守祂衷心的仆人。7-8节「我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？」
二、义人所献上的祷告是大有功效的。摩西在神眼里是衷心的仆人，神听他的祷告。在为亚伦哀求祷告神的时候，尽管在营外关锁了七天，最终还是赦免了他的罪，允许他再次回到营里。同时也看到他们犯罪必然要承受一个结果。
光照：求神保守我的心怀意念，除去一切属世的情欲、嫉妒、纷争，以神的心为心。能知道神的话语，更能将其真正接在自己生命中，活出来！

kitty：
神借着这章告诉我们：1、不可论断人，要紧守自己的口舌，只有神有审判人的权柄。2、主内的弟兄姊妹应彼此相爱，彼此扶持，不可毁谤，神是公义的，必按所做的报应人。3、谦卑的人有福了，我们应效法摩西，蒙父悦纳。4、学会为自己的仇敌祷告，祝福