《圣经》民数记24章之默想及祷告题目

一 默想
以诺：
在神翻转了巴兰咒诅为祝福后，巴兰和巴勒并没有因此幡然悔悟。他们继续逞着刚硬不悔的心以神为敌。于是，巴兰第三次预言，这次他还没有开口，「神的灵临到他身上」，这句经文也可以翻译为「神的灵支配他」。巴兰便又提起诗歌：「雅各啊，你的帐篷何等华美！以色列啊，你的帐幕何等华美！他的国必振兴；他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。」
耶和华的仇敌摩押王枉费心机，假先知巴兰无功而返，他们的收获只是积蓄了神的愤怒及时候到了时的报应。
「然而耶和华你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华你的神爱你。」（申23：5）
耶和华神是全地的主宰，是凡有血气的神，象巴勒这样的恶人，巴兰这样的假先知神似乎照样使用他们，其实是给足了他们悔改的机会，使其在审判的大日心服口服，哑口无言。神尽管爱每一个人，包括巴兰、巴勒这样人，但是祂是轻慢不得的，人种什么就收取什么。神叫万事互相效力，叫爱神的得益处，祂的旨意不能更改。「没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。」（箴21：30-31）
经文的光照和感动是，基督徒不可贪图虚浮的荣耀申，只要一心追求主，走成圣之路。靠圣灵的大能根除「眼目情欲与肉体情欲并今生的骄傲」。尤其在财富第一，物欲横流的今日，基督徒不要贪爱钱财，「只要有衣有食，就当知足。」因为，首先「我们没带什么到世上来，也不能带什么去。」再者象巴兰这等「想发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。」（提前6：8-9）

石头：
巴勒向巴兰生气，企图让巴兰不听神的话，诅咒以色列人。但巴兰持守神的话。没有听巴勒的。这是把人给自己的压力交脱给神，按照神的旨意来行。所以我们遇到世界给的压力时，要交脱给神。按照主的旨意行。主说，为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的！

Fiona：
1.经文第2节“巴兰举目，看见以色列人照着支派居住，神的灵就临到他身上。他便题起诗歌说：......”这不是巴兰在说，而是神在说。a.神使用巴兰，神有权力使用任何人（包括信祂和不信祂的人）去成就祂的计划。b.神藉着巴兰告诉巴勒应当怎样做，但巴勒却毫无感觉，无动于衷，仍然想随自己的意思行事，经文告诉我 神会藉着环境和人来启示我们当做的，但我们有时就随自己的喜好做事，体贴了肉体，不体贴圣灵，求神拿走我们私欲。
2.经文第12、13节“巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得超越耶和华的命，凭自己的心意行好行歹，耶和华说什么，我就做什么”，这世上的财宝比不上神所说的一句话，祂为我们所留的财宝是人眼所不能见的，人耳所不能听的，神是我们的一切，是为成就祂旨意而来，耶和华说什么，我就要做什么。

kitty：
1.默想：巴兰见耶和华喜悦以色列，就顺从父神为雅各的后代祝福做歌。从巴兰的身体我看到一个顺服的生命，一切依基督的心为心，抛开自己的肉体，为耶和华的意愿而成就！
2.光照：一个蒙神喜悦的孩子，要拥有一个顺服的生命，基督为我家之主，将自己的一切交给父神，按父的意愿成就，阿门！

绽放光芒：
这一章，巴兰不顾仇敌的要求，为以色列人祝福。这是神感动他，借着他的口告诉外邦人以色列是受祝福的，也借着这话让外邦人认识神，敬畏神。巴兰认识神也敬畏神，所以他不敢违反神的话语，而是祝福以色列。另一方面，神在以色列人的仇敌面前祝福以色列，是因着神的爱。所以我们更应敬畏神，顺服神的旨意。

jingjing:
1.默想：巴兰最后两次祝福以色列人。神所赐的祝福是“眼未曾看见，耳未曾听，心也未曾想到的”（林前2:9）以目前以色列的处境，他们又怎能想到神借助巴兰给他们的祝福？由此可见，神的爱是何等的长阔高深。同时，从巴兰的末次预言告诉我们神是万事万物的掌控者，“神行这事，谁能得活”（24:23）以色列必将胜利，主耶稣必将得胜，谁都无法阻拦。
2.感动：神的恩典够我用的，要努力学习并扎根在真理之中，要借助主耶稣多多的认识神。

真实：
默想：1.祝福别人的必蒙神的祝福，咒诅别人的往往陷入其中。神的儿女应该寻索明白神的心思，效法主的样子，用神的爱充满自己。胜过环境，不被左右。2.面对诱惑，靠主胜过。要遵守神的旨意，不要按肉体情欲的喜好，而偏行己路。

二 祷告：
祷告题目：首先，对经文的光照祷告，将神的话放在心上并运用神的话语；为教会、天津、中国教会；为回家的弟兄姊妹；为每个人的生命成长；为传道人的服侍；为吴文英姊妹顺服神的引导，委身教会；也为李祺、洪恩祷告，求主坚固他们的信心，参加晨祷和灵修。