圣经《士师记》 10章默想

以诺：
本章记述了以色列的三个士师：陀拉、睚珥和耶弗他。对前俩位只是大略地介绍了一下他们的生平，基本属于一笔带过;而对最后一位士师耶弗他着墨较多。
国中兴起三位士师，说明以色列人在这期间至少悖离神三次，而当他们被异教徒欺压苦不堪言、甚感窘迫、难以忍受时才想起自己祖宗所拜的神，当然也是自己神，于是向神哀求得拯救。这次在耶弗他当士师时，以色列人因非利士和亚扪人的欺压又向神哀求，耶和华神回复他们（这是神的大恩典，直到如今耶和华还帮助祂的子民，真是以便以谢的神啊！）：「『我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人、和非利士人吗？西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们；你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我，事奉别神！所以我不再救你们了。你们去哀求所选择的神；你们遭遇急难的时候，让他救你们吧！』」尽管神恨铁不成钢，打算不再拯救这说了不算、算了不说，出尔反尔，朝三暮四的族类，但是出于爱并怜悯的缘故，神还是出手救援以色列人。「以色列人对耶和华说：『我们犯罪了，任凭你随意待我们把！只求你今日拯救我们。』以色列人就除掉他们中间的外邦神，事奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难，就心中担忧。」（）11-16于是神兴起耶弗他拯救以色列人。神了解每个人、民族、国家的命运，因为命运就在祂手里。对于人，「祂想他们不过是脆弱必死的人，像一阵风，吹过而不复返。」（诗78：39）而人并不认识自己，就如同不认识神一样。

看得出，神对以色列人是哀其不幸怒其不争，巴不得自己的子民能够平安幸福，但是可怜、可恶的人就是心存邪僻，叛逆顽梗，喜欢折腾的同时又无法承受离弃神后所遭遇的苦难。既便如此，当他们心生悔意，向神仰望时，神就仍以慈父、慈母之心爱他们！在以色列人每次走投无路时，就会向神呼求，神不纪念他们的罪恶过犯，而是纪念与他们的约；用慈绳爱索将他们带回，依然将他们安置在「青草地上、可安歇的水边」的恩典之处。「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久怀怒。祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！」（诗103：8-12）神是这样的神！

以色列人就是属肉体之人的代表，也是我们老旧人的代表，休说以色列人或今日教会的某人如何令人遗憾痛息，只要不谨守、警醒，以色列人的罪恶过犯就会出现在我身上，照样自己会被魔鬼迷惑，被世界牵引心生贪欲，而贪心和拜偶像一样。「主—耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站立得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」（诗130：3-4）敬畏神是首要、是关键，只有敬畏耶和华才是智慧开始，而且敬畏神也是基督徒的本分。敬畏神不在于你做什么，做的事有多么大；只在于人如何，也就是人心如何；在于分别自己，远离恶事；在于常常感恩、赞美神，颂扬祂的美名；在于顺服圣灵；在于委身基督并祂的教会。

Jingjing：
基甸死后，经过亚比米勒的混乱时期，神依旧兴起士师来挣救以色列民，但是这些民依旧我行我素，甚至变本加厉。可见罪是具有递增性的，所以神要我们认清自己所犯的一切的罪，包括隐而未现的罪。如若不然，我们不仅要承受罪的苦果，还会衍生出别的罪。
感动：若行不好，罪就伏在门口，它必恋慕你，你却要制伏它；也不要因鬼服了你们就欢喜，反而要更警醒，因它只是暂时离开。

恩赐：
感动经文十三至十六节「你们竟离弃我，侍奉别神，所以我不再救你们了。你们去哀求所选择的神，你们遭遇急难的时候，让他救你们吧！”以色列人对耶和华说：“我们犯罪了，任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。”以色列人就除掉他们中间的外邦神，侍奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难，就心中担忧。」神最恨恶人离弃祂，去拜类似诸巴力这等外邦人的神。然而以色列民却在不断地去这样行，大大的惹怒了耶和华，我们知道祂有绝对的权柄直接按照祂的公义灭尽所有的悖逆之子，可是从16节经文看到，神心中担忧，祂更愿意祂的子民悔改归向祂。
光照：神永远不改变，变的总是我们。祂的应许没有一样落空，只是常常的时候，我们没有顺服祂的旨意。今天的经文让我坚信一切都在神的里面，相信神的全能，更要顺服神的权柄。顺服就蒙福！

Kitty：
这章感动，陀拉作以色列的师士二十三年，睚珥做以色列师士二十二年，看到神对祂的选民以色列人的恩待，一次次派师士去帮助他们走出困境，但以色列民再一次的软弱，去寻求别的神，行耶和华不喜悦的事，当遇到非利士人的欺压时，方再一次跪在耶和华的面前，也看到撒旦的诡诈，见空扎针，搅扰神子民的灵魂。
光照：1、属灵生命，不进则退，靠着神的话语，坚固信心，在这场属灵的争战中做神大能的勇士，不给撒旦留破口。
2、当时刻警醒祷告，及时在主面前认罪悔改，行一切神喜悦的事情，使罪离我们如东离西那样远。

Fiona：
这次又兴起了士师帮助以色列人，之后他们又行耶和华眼中看为恶的事，以色列人这样的反复无常，有一个共性就是当他们生活无忧时就离弃神，当有苦难被欺压时就呼求神，「我不再救你们了」（经文第13节）神虽这样说，但「耶和华因以色列人受的苦难，就心中担忧。」（经文第16节），神是有怜悯的神，我们作为神的儿女有没有像以色列人一样有困难时找神，享乐时却远离祂呢，神也是在随时怜悯我们，若不是祂的怜悯，没人能站立得住，所以我们要时刻警醒，不可偏离主的道，多做主工。