以诺:
这是《约书亚记》最后一章,记述了约书亚在临终前在示剑向以色列百姓的讲话,他再次警告以色列人要专心仰赖耶和华,不要拜偶像;要存感恩的心「敬畏耶和华,诚心实意地事奉祂。」以色列被神送入了流奶与蜜的迦南,全然是神的恩典,他们承受的是神赐给他们的地土,当然这也是神国度的预表。「我赐给你们地土,非你们所修治的;我赐给你们的城邑,非你们所建造的。你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园、橄榄园的果子。」饮水思源,知恩图报,神如此大的恩典,人当敬畏,并专心爱神,全身心报答主恩。为此约书亚立下誓言并宣告:「至于我和我家,我们必定事奉耶和华。」(15节)为以色列人也为我们这些奔走天路的今人立下示范。今日经文给我的光照人就是人不能忘恩负义,但是如果不专心靠主,与主建立亲密关系,人即使不想忘恩,也必负义,就如以色列人一样,在神的恩典中却背叛神。神的仆人约书亚去世了,神却永远活着,而本章成为事奉耶和华人的永远的警戒和教训。
雅亿:
神忠心的仆人约书亚在临去世前又为神做了美好的见证,在以色列人面前再一次重复了神拯救他们的历史过程,并叫以色列人再一次选择所要侍奉的,并说出了那句激励了历代侍奉神的儿女的千古名言:「至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。」(15节)约书亚的一生彰显了一个美好的顺服的生命,敬虔的生命,他有坚定的信心,无穷的勇气和智慧,被神大大的使用。所以,以色列人还是敬虔的民族,他们仍然选择敬拜耶和华神。虽然经历无数次的跌倒和反复,但神一直在保守他们,直到今日。至于我和石头一定跟随王弟兄一起侍奉耶和华。
牧羊人的孩子:
1、从埃及地走出来进入迦南地的只有约书亚和迦勒,面对新一代的以色列民,约书亚在他有生最后的日子里,仍不忘嘱咐他们要专心仰赖耶和华神,不可忘记神为以色列全族做的一切,他不是凭着自己说的,乃是来自神的。我很喜欢他的一句话「至于我和我家,我们必定事奉耶和华」。特别喜欢!!约书亚用他自己一生的经历见证了神的荣耀,完成了神的使命,我想说,主啊我愿「我和我家,我们必定事奉耶和华。」求主带领。
2、拜偶像是以色列民常犯的罪,虽然出埃及那代人已经过去,但是这样的罪行还是遗传了下来,约书亚在最后的遗言中也再次警醒他们,今天事奉神蒙祝福,一旦拜偶像祝福必转而降祸在他们身上,将他们气绝。偶像除了人手所捏造的,还有在心里的偶像,今天我们心中的偶像会不停的冒出,今天崇拜这个,明天喜欢那个,还有的时候会把工作,金钱,家人,孩子等看的比神都重,几乎把神家的事抛在了脑后,这种对神不温不火的生命,也必将被神气绝在门外,所以时刻提醒自己,坚定不疑的跟随主。
石头:
这章讲,耶和华如何保守以色列人的,从他们的祖先到现在,行各种大神迹帮助他们脱离困苦。上帝并没有因为她们的悖逆而抛弃他们,让他们不废一兵一足就灭掉了很多城,上帝实现了他的承诺,使以色列人住在迦楠,为的就是让他们悔改,安心到主面前,侍奉神,我们要珍惜上帝给的一切。
Fiona:
约书亚与百姓立约,劝诫以色列人不可侍奉外邦的神,要专心归向耶和华,告诉他们从埃及地至今神所为他们做的,「你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。」(经文第20节),神是忌邪的,是圣洁的神,祂不容忍罪在祂的子民中。现今神对我们也是一样的,我们所做的不是我们自己能做的,是神所赐的,我们不可离弃祂,要坚定与神所立的约,为祂作见证。
真实:
从经文中看见,神使用约书亚使以色列人重温神对以色列的保守,并一直祝福着他们,不离不弃。在他们软弱时扶住他们,危险时用大能的手救助他们。在神这无尽的恩典面前,使以色列起来,甘心乐意的事奉神,敬畏祂,遵行祂的道。神给人选择的自由,并不强求,祂喜悦人能用心灵和诚实来敬拜祂。当我们数算神的恩典时,必要惊讶立时乐欢呼,且要像约书亚所宣告的说:「至于我和我家,我们必定事奉耶和华。」(15节)
恩赐:
出于对耶和华神的敬畏和对以色列民的爱,约书亚在年迈即将离开人世的时候,仍然不忘记自己服侍,把自己最后的嘱托和负担交代给了以色列众百姓。以确保他们可以在没有带领人的时候,可以直接按照自己和神之间的约定来敬拜与服侍神,也就是做神人和好的工作。如此做是出于约书亚深深地知道神是独一的真神,更知道百姓离开了耶和华什么也不能做。
感动经文:「至于我和我家,我们必定侍奉耶和华」不是每一个人都能有资格侍奉耶和华的,只有神所拣选的儿女有这样的恩典。我和我的家也要侍奉耶和华,何等的荣耀,何等的恩典!
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