圣经《士师记》6章默想

圣经《士师记》6章默想
真实：
1.「“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是之贫穷的，我在我父家是至微小的。”」（士师记6：15）神定意使用谁，提拔谁，并不是看人有多么的富有，有多高的权势，或是有多么的聪明。一切都是神的恩典，当欢喜雀跃，用信心去领受，顺服。当称颂赞美祂的名，因祂是配得这荣耀与赞美的。因祂从不离弃祂的儿女，祂怜爱祂的儿女，渴望祂的孩子能回到祂的怀抱。祂使那末小软弱卑微的得以升高，得以刚强，使祂的荣耀在那软弱的人身上得以彰显。2.我们每个人身上都有负十字架的使命，且我们现在不再是为自己而活，乃是为了荣耀神而活。我们常说效法主生命的样式，就当在信心与行动上相呼应。从基甸身上看见了这样的信心与行动，他顺服神的旨意拆毁了巴力的殿;我们的主耶稣曾在神的殿中赶出一切做买卖的人，清洁神的殿。相信神的权能，活出主的生命，敢于对一切不义的说不，为神征战。

牧羊人的孩子：
1、以色列民又行耶和华眼中看为恶的事，他们是屡教不改，直至自己为自己积攒愤怒以至穷乏痛苦，才来求告耶和华。给我的感动是，我们的罪性是遗传的，但当我们信靠主的时候就不在受罪的辖制，但是这不代表我们会永不犯罪了，所以不论我们现处什么样的光景中，都要求神带领我们不偏离祂的道，更不能去拜偶像，而是要遵祂而行，以色列民的教训神是写个我们看的，对我们是警醒和劝勉。
2、当神呼召基甸时，基甸满有智慧，他和神交谈，当他意识到耶和华是真神时，他马上就归回了，且立即献祭在神的面前，为神筑坛，那坛耶和华起名叫耶和华沙龙就是耶和华赐平安得意思，这正是当时以色列民所需要的，他们那时没有平安只有苦难，基甸也是在这苦难中的。之后他完全顺服神的旨意，冒着生命的危险除去了以色列民的偶像，且用凭证一次一次寻求神旨意的凭据。还值得称赞的是他本人的谦卑的品格，这是神喜悦的品格。

通过基甸给我的感动是：
1、及时归回神的重要，当神的话光照时，我们不可消灭圣灵的感动，及时回转，像基甸那样，不要管你曾经犯过什么罪或做了神不喜悦的事，只要归回神就喜悦，且赐下属天的平安，在我们这有苦难在神那有平安！
2、基甸逆当时社会主流而上拆毁了巴力的坛，甚至是冒着生命危险去做的，我真的很佩服他的勇气，这也警醒自己，今天我们在这个罪恶的时代，要敢于对这个时代不讨神喜悦的一切说不，即使我们的家人不理解，我们的朋友不赞同，我们也要坚定走主的路不动摇，捍卫神的恩典直至归主的那天。
3、基甸称自己是家中至贫穷的，也是至微小的，但是神就是兴起他来带领以色列民脱离米甸人的手，我们通过圣经可以看出神常兴起那人眼看起来并不是很有能力的人来成就祂的旨意，神使五千吃饱用的五饼二鱼不过是出自一个小男孩的手，所以这真的提醒我们在神的眼中，不论任何人的环境和条件如何，他总能带来改变，甚至在合适的时候会兴起我们的来做功。所以不要轻看自己年轻，智商和经验不足，也不要叹息自己年老，只要在有生的日子敬畏神，预备自己的心，随时被主使用。

恩赐：
「基甸说："主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。"耶和华对他说："我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。"基甸说："我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。求你不要离开这里，等我归回，将礼物带来供在你面前。"主说："我必等你回来。"」
神的话语就是脚前的灯，是我们路上的光。今天灵修的经文给我很大的引领，从基甸与耶和华的对话中，看到神也使用那些软弱的人，在软弱的人身上显出祂的大能，神喜欢与人共同成就祂的旨意。

Fiona：
分享：以色列人又在行耶和华眼中看为恶的事，这次神兴起基甸来拯救以色列人，因基甸是至贫穷的，是至微小的，就在怀疑神对他所说的，「我使人降卑，使人升高」，神不看人的外表是富贵，是贫穷，是至大，是至小，祂监察人心，「你们中间最小的，他便为大」。经文第17节，我看到了基甸的诚实，他不相信神让他去拯救以色列人，就向神要一个证据，确定神在和他说话，并且经文36-40节也在写他想要一个确据：a.我们有时会用自己的小聪明去理解神的旨意，用人的想法取代神的意思，这里基甸3次向神要确据，坚定明确神的意思才行动；b.神是信实的神，祂也一次次回应基甸的请求。这也告诉我无论遇到何事要明确神的意思，不可凭人的意思行事，单要求问神「你们向来没有奉我的名求什么，祈求就必得着」，神喜悦我们向祂求，必告诉我们当做的。