圣经《士师记》 8章默想及祷告题目

以诺：
胆小、怯懦、疑惑的基甸在神的建立下成为壮胆、刚强、骁勇善战的新人，全然一新、全然更新，他带领以色列人终于打败了米甸人，使以色列国平安四十年。可是，人若不归荣耀，就会软弱和跌倒，而且诡诈的人表面上纪念耶和华作为，其实是为了自己名利等情欲之事，意图流芳百世、彪炳千古。基甸娶了许多妻，而且制造了一个以弗得，使后来以色列人拜这偶像，行了邪淫。
今日经文给我的光照就是谨慎自守、警醒祷告，越是在服事上取得果效，越要防止魔鬼撒但的攻击，以及人的骄傲自大，向迦勒一样，一心一意、始终如一地圣洁、谦卑、敬畏和诚实侍立在神的面前，爱神爱人，荣耀主名。

Jingjing：
1、战争的胜利在望，但是基甸却遭到的本家族人的责备，只因战争的时候没有叫他们以法莲人，没有给他们机会。我们有时候往往定睛在大事情，认为神就是要我们去做一些建功立业的大事情，唯有这样才会讨神的喜悦。但是主教导我们「我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。」（太25:40）所以我们要从最末小的开始做起，因为「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。」（路16:10）
2、“穷寇莫追”，但是基甸却在这场战争中锲而不舍，一直去追赶，这也是米甸王所意想不到的。在基甸和士兵们疲惫的时候，像周围的人请求能够将他们所需的赐给他们。那是因为他们没有看到神的工作，人有时候就是局限在自己的眼前，用自己的肉眼去观看，所以说“难道他们两王已经在你们手上了吗？我们为什么要给你的仆人饼吃？”可见当时他们并不相信神的工作，所以招致咒诅临到他们身上。我们不论得时不得时，都要行善，不灰心，不丧志。因为这是在耶稣基督所定义的旨意。
3、要时刻的谨慎自守、警醒祷告。基督徒没有老本可以吃，总要时刻的警醒，如同主说「难道你不能与我警醒片刻吗？」

真实：
1.一切行在神旨意中的，必不至于羞愧；与神为敌的，神必要审判，按其各自所行的报应各人。就像疏割人、毗努伊勒人对基甸所行的。神成就了基甸的所说的，惩罚了疏割人、毗努伊勒人，因他们不敬畏神，冷眼旁观甚至讥诮神的仆人，不给于所求的食物。神的仆人当放胆无惧服侍神，因做工的必得工价。
2.在一切所行的事上都应当谨慎，万不可做出不荣耀神的事情；不造就人的事情万万不可行；所做的使别人跌倒的事情也必将成为自己脚下的绊脚石。靠神时刻警醒，谨慎。

恩赐：
承接上一章的的经文内容，基甸在顺服耶和华的带领中，用仅仅三百人就打败了米甸人。本章记述了基甸带领以色列军继续歼灭残余的敌人。从整个战争中看到，基甸生命的变化。更看到一个人升高与降卑全在与耶和华的关系中，基甸原本是一个软弱的人，然而当他顺服神的带领后，神让他成为领袖带领以色列军队。又看到在战争结束后，他因为没有行在神的旨意中，制造了一个以弗得，使得自己和全家都陷在网罗中。
光照：1、要时刻警醒，不仅是失败跌倒时，更在得胜的时候。因为魔鬼的攻击并没有停止。
2、要单单侍奉耶和华，专心仰望祂。不要像以色列人一样，反复无常，时而敬拜跟随神，时而悖逆去拜偶像。
3、省察自己做任何事的动机和目的。是否是以主为中心。是否是主全部的主宰着自己的一 切。全然交托！
4、做一个忠心的儿女，在大事小事上都一样忠心。

Kitty：
1、 基甸对以法莲人所说的话「我所行的岂能比你们所行的呢？以法莲拾取剩下的葡萄，不强过亚比以谢所摘的葡萄吗？神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中；我所行的，岂能比你们所行的呢？」
光照：每个神儿女的恩赐不同，同为神的孩子，所侍奉的都是耶和华我们的神，不可嫉妒纷争，按着各自的恩赐来彼此服侍。
2、基甸军力疲乏，要疏割人给些饼吃，他们却拒绝，也在拒绝神赐的福气，以至灭亡。
3、基甸争战胜利后，将所有金耳环聚拢打造了以弗得，为以后以色列人拜那以弗得行邪淫留下了漏洞和破口。
光照：生命为荣耀神而活，时刻警醒，不给撒旦留破口。

Fiona：
以色列的首领基甸依靠神的带领打败了米甸人，杀了西巴和撒慕拿，并且他也知道这一切都是因神的同在而得，但人就是人，基甸有许多妻（经文第30节），又因自己的得胜制造了一个以弗得，使后来以色列人拜偶像（经文第27节）。看到基甸这样一个被神使用的人，也不能胜过自己的私欲，可想现在生活在五颜六色世上的我们，若没有神又当如何呢，我们要时刻警醒，谨守遵行神的教导，免得受了迷惑，我们都当感谢，敬畏祂，将自己的一切献上「白白地得来，也要白白地舍去」，无论是工作还是生活，或是其他方面都当交给神，神是管理我们一切的神，不可随从今世的风俗或自己的私欲，总要谨慎自守，时刻警醒祷告，神的道不可偏离左右。

祷告题目：
1、为今天灵修的光照祷告
2、为王弟兄的服侍和身体祷告
3、为本周祷告会、学习时间、五一的活动求神带领
4、为更多的弟兄姐妹能参加早上的灵修祷告
5、为大家的工作、学习、生活、婚姻恋爱祷告