圣经《民数记》16章默想及祷告题目
以诺:
一.观察与解释利未人的子孙可拉,和吕便的子孙大坍、亚比兰纠集以色列有名望选入会中的二百五十个首领以不实之词攻击摩西,结果大地开口将他们三人连同家眷一起吞灭了,而那些首领被活活烧死。之后,因为以色列人发怨言,瘟疫在他们中间爆发,共有一万四千七百人死亡,若不是摩西让亚伦为百姓赎罪,不知有多少死掉,「他站在活人死人之间,瘟疫就止住了。」(48)
二. 运用众所周知,以色列人是教会众肢体的预表;会幕是教会的预表,而教会是耶稣基督的宝血买赎来的,是主耶稣的身体,又是以基督为元首的身体,是神的家,真理的柱石和根基。教会的合一,在神的眼里极为重要,故此,主耶稣基督在上十字架前嘱咐门徒要合而为一,祂在为信的人祷告时,合而为一重复说了五次(约17章),显然,这是对我们信主之人的反复叮嘱,可见合一的重视和强调。教会是主的身体,是一体的,不可分裂,任何的嫉妒和分争都不是对人,而是对主而发的,不管其动机如何,目的都是分裂神的身体,都是神所憎恶,也是招致神发烈怒的罪。为了保证教会圣洁性、合一性和普世性,神借着其话语并圣灵教导我们要彼此切实相爱,「竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」(弗4:3)所以,基督徒「凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。」(腓2:5)免得「在可拉的背叛中灭亡了」(犹11)。「教会」原文的意思是指被呼召出来的人聚集,这聚集之人的合一远远超越个人的看见、得失等利益,尤其祂是耶稣宝血买赎来的,为要「成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。」(弗4:12)因此,基督徒为了整体教会的合一就不能计较个体人的得失,或者说为了教会合一,基督徒要牺牲自己的利益,这也是主所教导的「舍己」之所指。
Fiona:
一. 从经文中我知道了,神给每个人的恩赐不同,而且神会通过这些恩赐让我们服事祂,神不会让我们做我们做不了的事,所以我要专心寻求神给我的使命,而不是妄求权力或是什么特别的能力。
二.当我们对环境或其他事发怨言时,会影响我们对神的信心和神对我们的旨意,还会产生苦毒与怀恨,不满、怀疑、发牢骚,这些都会使我们与神隔绝。我们要顺服神的带领,神借着万物教导我们,使我们的益处.
恩赐:
3节「聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权,全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?」从本节中可以清楚的看到以色列会众的骄傲悖逆和属血气的生命,摩西与亚伦全然顺服和爱主爱人的生命。光照:属于血气的最终结果就是死亡,属灵的生命却是得到永生。另外,要保守教会的圣洁合一,去除一切的嫉妒纷争骄傲。而这一切的核心是必须求神来掌管这一切,顺服圣灵的带领。凡事以主的心为心,治死自己在地上的肢体,学习摩西亚伦这样属灵前辈的生命样式。
kitty:
从这章可拉党的叛逆和灭亡,看到藐视耶和华的必要灭亡。光照:教会弟兄姊妹都有不同的恩赐,在主的爱中彼此服侍,彼此配搭,服侍主,一切的嫉妒纷争都是父神所厌恶的,顺服神,顺服教会,将一切的荣耀归给父神,而不是荣耀自己。
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