一. 默想
以诺:
1.观察与解释
本章中,以色列人因在旷野中「路难行,心中甚是烦躁。」就谤渎神和摩西说:「你们为什么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。」看得出,以色列会众心里充满了苦毒、仇恨和对神救恩的蔑视。这次发怨言已经是民数记中所记载以色列人的第五次发怨言了,每一次都付出沉痛的代价,但是他们旧病复发,依然故伎重演,我行我素。这次,耶和华使火蛇进入百姓中间,被咬的以色列人死了许多。若不是神的恩典,很可能这次遭致灭顶之灾。可见,神对怨言是极其憎恶的。抱怨使人在困苦中越发困苦、艰难中越发艰难自不必说,严重的是亏缺神的荣耀,直接导致神人关系的彻底破裂。显然,人的抱怨是魔鬼撒旦藉着神的选民对神发起的攻击和试探。既便如此,神还是借着摩西的代求,为以色列人预备了救恩。「『你制造一条火蛇,挂在杆子上;反被咬,一望这蛇,就必得火。』摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。」(8-9)摩西中保祷告预表主耶稣的中保代赎;铜蛇预表主所钉的十字架,使凡仰望主并祂钉十字架的人「不至灭亡,反得永生。」
被造物一次次地怨恨造物主的怜悯和恩典,本来死有余辜,但是神还是藉着主耶稣基督这中保,使本死在罪恶过犯中的人活过来,「祂没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大!东离西有多远,祂叫我们的过犯离我们也有多远!」并且使一切因主耶稣基督而活的人,做神的儿女,成为神的后嗣,并「与基督一同复活,一同坐在天上。」(弗2:6)
2.运用
正如当年的以色列人屡次发怨言却依然被神拯救,并引导引领进入流奶与蜜的迦南一样,今日的我虽然有软弱过犯,祂却爱我爱到底,不撇下也不会丢弃我,这长阔高深的大爱无以言表,除了感恩就是感恩,就如那首歌所唱「常常感谢,向主高歌,无论环境如何,高山和低谷中都看顾,相信就蒙福···」
今天,我通过以色列人的遭遇得着鉴戒:人爱神在于感谢并赞美神。要谨记:「不要试探主,象他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,象他们有发怨言的,就被灭命的所灭。」(林前10:9)主啊!愿我口中的言语,心中的意念蒙您的悦纳。
jingjing:
1.默想:由于以东不允许以色列人从他们的境内穿过,以色列人不得不绕路而行。因路途艰难,他们就埋怨神和摩西。神就让火蛇进入他们之中,死伤很多人。后来因摩西的祷告,神让摩西制造一个铜蛇,凡仰望它的必得医治。这个铜蛇是主耶稣基督的预表。“我们若认清自己的罪,神是信实的,必赦免我们一切的罪,他儿子的宝血也要洗净我们的罪。”要仰望为我们钉死在十字架上的耶稣基督,祂已复活,已得胜,所以在困难和试探面前我们已得胜,因住在我们里面的比世界都大。
2. 应用:靠主除去软弱,仰望神的恩典。
Fiona
1.经文4-5节写以色列人遇困难开始埋怨神和人,然后神使火蛇进入百姓中,蛇就咬他们,这是神的管教。我们不可轻看神的管教,是神儿女祂也必管教,所以我们要常常省察自己,时刻警醒。
2. 耶和华对摩西说:“你制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活。”这蛇预表耶稣基督被钉十字架救赎人类,被蛇咬的以色列人,一望这铜蛇就得到医治。现在,所有被罪辖制的人,只要仰望十字架的救赎就能得拯救,同样,我们也当仰望耶稣基督,求神坚固信心。
3 .神也是有怜悯,发慈爱的神,尽管以色列人一次又一次的发怨言,但神仍然怜悯他们,神吩咐摩西制造铜蛇(耶稣基督),他们一望祂,就必得医治。
石头:
摩西带领以色列人进入迦南地,在路上没水喝 神给他们井;初到迦南地,就占了西宏的境界。然后又占了别人的城。这都说明了主在看顾保守着以色列人,没有神,他们不可能每场仗都胜利。神这样的爱以色列人,以色列人仍然悖逆,向神发怨读。所以我们要有一个谦卑的心,顺服的心,感恩的心。不要被虚假的表面所迷惑,要立定心智,恒久靠主!
绽放光芒:
这一章中,从何珥山到摩押谷,从战胜迦南人到战胜亚摩利王和巴珊王,以色列人一路上蒙神的引领,一路顺利,战无不胜。我的感动是,我们不应抱怨,应当一路信靠神,依赖神,神必会安排,引领,为我们开路。所以我们应带着信心行路。
kitty:
1.从整章中看到神的大能,神与他的子民同在,以马内利!感谢父神在万民中拣选了我,使我成为祂爱的孩子,在任何事面前都坦然无惧,因耶和华与我同在,阿门!
2.火蛇和铜蛇这段经文看到以色列那些小信的人,父神对他们的责罚,同时看到父的怜悯和父神的爱!当我们偏离正道时,父神会及时用责备用话语来启示我们走正直的路,感谢主恩。
二.祷告题目
1. 为我们今早灵修的感动、光照祷告,求神坚固我们的信心,仰望耶稣基督被钉十字架的救恩。
2.为这周的敬拜 求神带领祷告。
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