《圣经》民数记22章之默想

以诺: 会说话的驴
「我不是从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？」驴对巴兰说。巴兰回答「没有。」

巴兰向驴行了什么事，被挤兑的驴竟然开口说话了？原来，以色列人起行，到达并在摩西平原、约旦河东，对着耶利哥安营。摩押王西拨的儿子巴勒派使者带重金召先知巴兰咒诅以色列人。巴兰将使者留宿。当夜神就对巴兰说：「你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。」但是巴兰被财利驱使，对神的话语置若罔闻，与神仇敌的使者同行，离开了家乡，前往摩西地谒见摩押王。于是，神差派带刀的使者在路上拦阻他，巴兰看不见，驴却看见并左闪右躲，弄伤了巴兰的脚。巴兰发怒，用杖打驴。因此，耶和华叫驴开口：「我向你行了什么，你竟打我这三次呢？」巴兰却对驴说：「因为你戏弄我，我恨不得手中有刀，把你杀了。」这就引出文章开头时驴子的那番话。

后来，耶和华神开巴兰的眼，使他看见带刀使者。然而，巴兰不顾神对他的劝阻，一意孤行，继续往财利的路直奔，以致惹下杀身大祸，这是后话。

今天经文的光照是：第一人不可存心贪爱钱财，要以所有的为知足，因为敬虔加上知足就是大利了。人一心往财利的路直奔，就会被世界弄瞎心眼，从而听也听不见，看也看不见，想也想不到，直至沉沦。此类教训教内不少，世上的反面教材更多。前者不说，就时下贪腐下马的北京副市长刘志华、因贪污并洗钱案入狱等待审判的台湾前总统陈水扁等就是很好的明证。再者就是人要谦卑，谨慎留意周遭事情，尤其是那些习以为常的，因为神就使用这些熟悉的人或者事物去提醒、教训人，信祂的人在平安中走「摆在前面的道路。」让不信的人「寻求神，或者可以揣摩而得。」从而「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（徒17：27；16：31）

绽放光芒：
1、基督徒要时刻了解和顺服神的旨意。巴兰在这方面为我们作出了好榜样。（18节和38节）2、我们应当按神所安排的道路前行，不可偏离或硬是往错误的道路上行。神的管教也是一种恩典，让我们时常能够在神的引领下行当行的道。

石头：
我今天的感动是：当别人让你做的和上帝让你做的冲突是，我们要顺从神的意思，而不是顺从人的意思。当你顺从了上帝的意思，自然有神的应许在里面，叫你必不至于在人面前羞愧！

kitty:二十二章摩押王要巴兰咒诅以色列，神的选民神与他们同在，也看到巴兰的信心，凡事等待耶和华的应许，顺服主的话语！驴以人说话来阻巴兰看到万事互相效力叫爱神的人得益处。光照：凡事祷告祈求谢恩，凡事等待主的应许,主做事有定时。完全顺服在父的话语里面。

Fiona：
1.神使用巴兰允许他到巴勒那里去，但又因他去而发怒，神是因他的贪财而恼怒，他为了金钱违背神的吩咐，看不到神的使者的拦阻，这告诉我们，有时我们可能知道神的意思，可因贪爱金钱、名望等世上的东西而瞎眼，求神拿走我们属世的心思意念，定睛在神的国度上。
2.巴兰三次打驴，我们有时会错怪无辜的人，只看到受伤害的一面，没看到背后的其实是为我们好，神也教导我们不要轻易发怒，要存忍耐，宽容的心。

jingjing:
1.默想：摩押王巴勒看到以色列人逐渐强大以来，就心生畏惧，于是就让长老去请先知巴兰，想让巴兰诅咒以色列人。神起初不允许巴兰去，第二次神允许他去，因为神有自己的计划－让巴兰为以色列人祝福（23:9-10）,在去摩押的路上，神借用驴三次阻拦巴兰，因为他所行的偏离神的道，导致神震怒，巴兰知道所行的惹怒神，就及时转回，告诉摩押王：现在我岂能擅自说什么呢？神将什么话传给我，我就说什么。“人看外表，神看内心。”巴兰看起来很顺服神，但是他的内心被钱财所牵引，所迷惑。“你要保守你的心胜过保守一切，一生的果效从心发出的。”（箴言4:23）“财宝在哪里，心就在哪里”（太6:21）， 一个人不能侍奉二主，不能重这个轻那个，当我们心中以财富为重时，就去拜了玛门，离弃神。神的道岂能被钱财和思虑所阻挡？况且天父从未使我们缺乏过，若有需要，可以岂求那厚赐百物的神，因为丰富尊荣都在他。
2.感动：
1）求神光照我服侍神究竟为了什么，醒察自己，求主赦免。
2）坚固在神的真理当中，求神将这个种子撒在好土壤，根基立在耶稣基督磐石之上，让圣灵带领自己的生命在平衡中成长。